端午广告创意画法教案反思(端午节pop广告手绘)
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1、什么是文化?文化的描述是什么?
什么是文化,文化的描述是什么?
文化是一个国家、家庭、个人素养文明的象征,文化的描述就如我们现在社会主义核心价值观一样:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。在文化发展的路上——国家、社会、个人都有责任弘扬文化!振兴祖国!文化是文明的象征!文化是国民富强的根基!弘扬国色文化.兴我华夏繁荣!
文化是人类对事物的认知用文字记载下来,供人们教育学习的产物。文化按事物门类的不同分有不同的学科。如文学、哲学、科学等,这些都属于文化范畴。
文化的描述是对一个人所掌握文化知识的多少来下定论。比如一个人看这这不懂,问那那不知道,说明这个人没读什么书,别人就会说他没文化。反之,如果一个人说这他也懂,问那他都知道。说明这个人读的书比较多,别人自然会说他的文化程度高。人的素质高低取决于文化修养的程度。
受个人文化水平所限,只有妄谈至此。如若认为是在乱弹琴,还望不吝赐教。
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。
什么是文化,文化的描述是什么?这是一个既古老而又新鲜的话题。如果有人问你,什么是文化?也许你首先想到的就是学历、文凭和职称,或是文章、歌词诗赋或著作等。不错,这些都与文化有一定的关系或联系,因为学历和文凭代表着一个人接受教育的深度与程度,而职称、文章或者著作又代表着一个人在某种文化领域所取得的成就,或者是社会对其工作能力的一种认可,这种成就、这种认可是与文化水平或受教育程度相一致的。可是,他们并不是真正意义上的文化,更不是文化的全部,最多算是与文化有那么一点联系的关键词。因为按照常人的思维模式,只有读过几年书,受过一定的正规教育,取得一定文凭或职称的人,才算是有文化的人。但是,我们说,此文化绝非彼文化,而文化水平不等于文化,文化水平高的人不一定就有文化。这里所说文化不是学问,不是知识。这里所说的文化是指一个人对待社会、对待人生的认知与态度,受过高等教育的大学教授一样会干出没有文化的事来,而一个大字不识的乡间妇女她的一举一动往往会透出文化气息。
那么究竟什么才是文化呢?台湾作家龙应台对文化有过这样的描述:文化,他是随便一个人迎面走来,他的一举手一投足,她的一颦一笑,她的整体气质。文化其实是体现在一个人如何对待自己,如何对待他人,如何对待自己所处的自然环境上。在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自己————他不苟且,因为不苟且所以才有品位;人懂得尊重别人————他不霸道,因为不霸道所以才有道德;人懂得尊重自然————他不掠夺,因为不掠夺所以才有永续的智能。而品位、道德、智能,则是文化积累的总和。
文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式。文化是一种休闲方式,有的地方喜欢泡茶馆,有的地方喜欢逛庙会,有的地方喜欢唱戏;文化是吃出来的,正是我们常说的饮食文化,有的地方喜欢吃大米,有的地方喜欢吃白面,有的地方喜欢吃鱼,有的地方喜欢吃肉,有的地方喜欢吃酸甜,有的地方喜欢吃辛辣;文化是玩出来的,文化是一种游戏比如象棋、围棋、扑克、麻将等,文化是留下来的,文化也是传承下来的,文化也是一种习俗,比如端午节吃粽子,插艾蒿,中秋节吃月饼赏月,清明节祭祖扫墓插杨柳,过大年贴对联、放鞭炮等等。
文化是一种坚守。穷且益坚,不坠青云之志,这就是文化。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这就是文化。当今社会都在为某些世俗的利益趋之若鹜、前赴后继、勇往直前时,总有一些人为了心中的梦想和目标孜孜不倦以求;当大多数人都心情浮躁,这山望着那山高唯恐落后于时代之时,总有一些人为了追求自己心灵的自由不受外界干扰,不为世风所动,依然在那里默默地坚守着,这就是文化。
文化是一种传承。如果我们把北京的胡同都改成长安街、广场或商场,如果我们把京剧、越剧、豫剧、昆曲、黄梅戏等,都改成流行歌曲,这就不叫文化,而是对文化的亵渎和破坏!
文化是一种尊重。人在相处或交流中,虽然我不同意你的观点,但我尊重你说话和发表意见或见解的权力。文化是一种尊严,见到比自己级别高的领导或上级绝不卑躬屈漆,阿谀奉承;文化是一种包容和爱心,看到那些手提工具箱肩抗行李在城市找工作的农民工,绝不说他们影响了城市的形象,而是尽可能为他们提供帮助。
文化没有好坏之分,只有先进与落后之别。先进文化是一个社会综合素质的体现,是一个民族立足于世界民族之林的根本!
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!
什么是文化,文化的描述是什么?这是一个既古老而又新鲜的话题。如果有人问你,什么是文化?也许你首先想到的就是学历、文凭和职称,或是文章、歌词诗赋或著作等。不错,这些都与文化有一定的关系或联系,因为学历和文凭代表着一个人接受教育的深度与程度,而职称、文章或者著作又代表着一个人在某种文化领域所取得的成就,或者是社会对其工作能力的一种认可,这种成就、这种认可是与文化水平或受教育程度相一致的。可是,他们并不是真正意义上的文化,更不是文化的全部,最多算是与文化有那么一点联系的关键词。因为按照常人的思维模式,只有读过几年书,受过一定的正规教育,取得一定文凭或职称的人,才算是有文化的人。但是,我们说,此文化绝非彼文化,而文化水平不等于文化,文化水平高的人不一定就有文化。这里所说文化不是学问,不是知识。这里所说的文化是指一个人对待社会、对待人生的认知与态度,受过高等教育的大学教授一样会干出没有文化的事来,而一个大字不识的乡间妇女她的一举一动往往会透出文化气息。
那么究竟什么才是文化呢?台湾作家龙应台对文化有过这样的描述:文化,他是随便一个人迎面走来,他的一举手一投足,她的一颦一笑,她的整体气质。文化其实是体现在一个人如何对待自己,如何对待他人,如何对待自己所处的自然环境上。在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自己————他不苟且,因为不苟且所以才有品位;人懂得尊重别人————他不霸道,因为不霸道所以才有道德;人懂得尊重自然————他不掠夺,因为不掠夺所以才有永续的智能。而品位、道德、智能,则是文化积累的总和。
文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式。文化是一种休闲方式,有的地方喜欢泡茶馆,有的地方喜欢逛庙会,有的地方喜欢唱戏;文化是吃出来的,正是我们常说的饮食文化,有的地方喜欢吃大米,有的地方喜欢吃白面,有的地方喜欢吃鱼,有的地方喜欢吃肉,有的地方喜欢吃酸甜,有的地方喜欢吃辛辣;文化是玩出来的,文化是一种游戏比如象棋、围棋、扑克、麻将等,文化是留下来的,文化也是传承下来的,文化也是一种习俗,比如端午节吃粽子,插艾蒿,中秋节吃月饼赏月,清明节祭祖扫墓插杨柳,过大年贴对联、放鞭炮等等。
文化是一种坚守。穷且益坚,不坠青云之志,这就是文化。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这就是文化。当今社会都在为某些世俗的利益趋之若鹜、前赴后继、勇往直前时,总有一些人为了心中的梦想和目标孜孜不倦以求;当大多数人都心情浮躁,这山望着那山高唯恐落后于时代之时,总有一些人为了追求自己心灵的自由不受外界干扰,不为世风所动,依然在那里默默地坚守着,这就是文化。
文化是一种传承。如果我们把北京的胡同都改成长安街、广场或商场,如果我们把京剧、越剧、豫剧、昆曲、黄梅戏等,都改成流行歌曲,这就不叫文化,而是对文化的亵渎和破坏!
文化是一种尊重。人在相处或交流中,虽然我不同意你的观点,但我尊重你说话和发表意见或见解的权力。文化是一种尊严,见到比自己级别高的领导或上级绝不卑躬屈漆,阿谀奉承;文化是一种包容和爱心,看到那些手提工具箱肩抗行李在城市找工作的农民工,绝不说他们影响了城市的形象,而是尽可能为他们提供帮助。
文化没有好坏之分,只有先进与落后之别。先进文化是一个社会综合素质的体现,是一个民族立足于世界民族之林的根本!
关于文化的定义内函林林总总,我比较认同著名作家梁晓声关于文化内函的解析:他说;文化可用回句话概括:
1:根植于内心的修养。
2:无需提醒的自觉。
3:以约束力为前提的自由。
4:为别人着想的善良。
什么是文化?这个题目,早已成了老生常谈,然而它的意义却因人而异。
对活在当今的一般人而言,所谓文化不过是“高等消费”的代名词,它不见得属于物质上的享受,但和买一双名牌皮鞋差不多,穿起来走在街上很体面,甚至表现一个人的生活品味和所属的社会阶层。多年前法国社会学家布迪厄(Bourdieu)写过一本书,名叫“Distinctions”(“差别”),英文和法文的原意皆有等级高下的含义,简而言之,就是品味的区分,并以此来界定新兴的阶级。中国近年来流行的新名词“小资”指的也是一个新兴的都市群体和其消费品味。据说拙作《上海摩登》也被列为“小资”读物之一,令我在荣幸之余颇感啼笑皆非。
于是我禁不住想到文化和生活的问题,觉得必须把文化彻底重新定义。
这个新定义其实并不新,如果我们回想“现代化”以前的世界,就会发现:无论在中国或是西方,文化都是一种经由人的心智和创造而产生的成果,孔子以文化作为思想和行为上的准则,西方的启蒙主义更将文化视为推动民族国家建设的动力和工具。
可惜的是,这个力量和工具被误用了,变成了意识形态的一环,用来统治人民,这又和马克思理论中所谓的“上层结构”不完全相同。上面提到的鲍曼在另一本书(Culturein a Liquid ModernWorld)中说道:在西方,“文化”原来的意义是“耕耘”,它的教育含义是和儒家相通的都假设一群少数的有知识的人来教育大多数无知的人。二者有一个协定:前者自愿把后者提升到一个经过改进的新价值秩序中,这个双方共识的基础就是新成立的民族国家,二者都是其中的一分子和公民。民国时代的五四新文化运动是一个最经典的例子。
然而在今日的“后现代”社会,这种知识精英主义早已受人非议,当今商品挂帅的文化早已雅俗不分,大家都在消费,品味由商品的价格而定,而价格则靠广告炒作,于是文化成了一种奢侈品。
我提倡回归文化原来的意义,倒不是为了复古,更不赞成把文化视为意识形态。我觉得应该把文化的意义回归到个人日常生活的领域,它虽然免不了带有消费的功能,但绝不止于此。消费式的文化是不能积累和持久的,它瞬间即逝,而我心目中的文化恰好相反,是逐渐吸收,积少成多的,但更需要消化(它和消费只有一字之差!)如何吸收和消化,则需要个人的努力,培养兴趣必不可少。我最近写的文章都是出自我个人多年来培养的兴趣——往往是专业以外的兴趣。
什么是文化,文化的描述是什么?
文化是一个概念词,它是一面镜子。
文化在不同情况下有着不同的主题大纲,在不同的行业体现着不同意义。
文化相对于经济,政治和人文地域风情诠释的是人类全部精神活动的产品。
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